肇邑志

惯宣***

亘古太初之始，日耀于东方之巅。
万物灵气漂浮，聚神于一。于是天元帝生焉。
统四农、建肇邑，号以为九日光族。
禅于九日光顶，立乎东方之巅。
是以帝业之始，皆载诸天元历也。
今者，天元历亡，或以为神迹不可传也。
止继历重修一册尚存，是为有史也。
至今已有若干年矣。

今天的九日光国分布地域广大。
建立起了东起九日光顶，西至徐坤大漠；
北越中央山脉，南临南泽海湾的庞大邦国。
都城在肇邑。

分为若干族人，九日光族与兮沫人，人口最多。
肇邑主要以九日光族为主。
九日光族习俗上崇拜太阳。
因此九日光国的国旗是青天赤日旗。

九日光族人文化兴盛，有自己的历法和史书。
历法使用阴历，分成朔望既望晦四个特殊日子。
并确定以十二个朔望为一年。
继历六年时召集学者讨论改历事宜。
于是变为使用金木水火土五星加朔望来表示日期。

官修史书有：《继历重修天元历》《继历》和《常光历》三册。
有“长廊学房”集结四方学者。

都内工匠众多，大量储存岩浆。

每年正月朔日在九日光顶举行大祭。

与周边贸易频繁。
经常能见到有商人卖出周边城镇的农产，
然后买回肇邑特产的优质工具。

因为肇邑是完成了去农业化的城镇，
所以民众的粮食很大程度上依赖商业经济。
在积年的商贸发展下，肇邑的财力十分雄厚。

政治上肇邑建设有议政堂。
议政时全城村民旁听。

以及由矿道改造的牢底。

税收上九日光国全境通行由肇邑开始实施的私田制。
肇邑牧野的农民亦如此。

经过了长久的发展，肇邑现在变成了这个样子。

-苏晴***

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