打了几个补丁的古汉语语法

【打了几个补丁的古汉语语法】


本文拟从在王力体系（也就是你语文书上教的那套）下打入几个补丁，以期构建出更合理的古典汉语时期、较为普遍的句法结构。也可以看作是我最近这段时期的学习笔记。

打入这几个新版本补丁：
1.区分主题和主语。
2.使用作通格识别主语和宾语。
3.状语位置存在名词工具格和位格。
4.句末的介宾短语视作补语。

于是就从：

[定语+主语] - [状语+前置宾语]+谓语-[定语+宾语] - [介词+后置状语]

变成了：

[主题]-[定语+作格/通格 - [状语+工具格和位格+疑问代词]+谓语-[定语+通格 - [介词+补语

1.区分主题和主语。

王力体系中将谓语按照名词、形容词和动词分为判断句、描写句、叙述句。但是重新审视谓语的功能，其实可以依照谓语是否发出了实际动作，只分为主题和主语。
主题、又叫话题。谓语不发出具体动作那么句子就是描述性质的，也就是“汉语是话题强调型语言”的滥觞；主语，谓语发出具体动作那么主语就是施事者。

一般情况下，描述性质的谓语由名词和形容词充当，但是也有由动词充当的情况。这时的动词通常会变得不及物，甚至在完成体且带有意志性的情况下，还会体现出主题的被动地位，也就是所谓的“意念式被动”。
而另一方面，名词和形容词也可以发出具体的动作，这时候就与工具格和升宾扯上关系了，见下文。
更重要的一点是，主题和主语是可以共存的，这时候主题就带有状语的性质，修饰一整个句子了。也就是一些观点中句首状语的由来。也是取独中“语意未完”的产生原因。


2.使用作通格识别主语和宾语。

作通格是区别于主宾格的概念。及物动词的施事者是作格主语，不及物动词的施事者成为的主语、描述性质的主题、以及及物动词的受事者成为的宾语都是通格。

因此，在主谓倒装时，只有主题和通格主语可以倒装，而作格主语不能。
不及物动词如果不带有意志性，那么通格主语就会与谓语倒装跑到动词后面。这种主谓倒装也就是“汉语不像欧洲语言那样使用形式主语”的滥觞，因为不体现意志性的主语早就被扔到动词后面去了。

如果在这时再增添一个作格主语并体现它的意志性，但是仍然由被倒装到动词后面的那个施事者发出动作，这就是不及物动词使动用法的形成机制。


3.状语位置存在名词工具格和位格。

也就是名作状的形成机制，名词在这个位置上天然具有表方式的工具格和表处所的位格。这样宾语前置也可以因为工具格，从动作的承受者变成动作进行的方式。
这也就是动词+者形成名词的结构中，本来应该是动宾结构的短语，宾语却置于动词之前的原因。

而名词以工具格的形式充当状语，那么如果谓语动词不具有实义，也就是今天使用形式动词表达的那些，这时添加宾语提高配价的话（即升宾），工具格的名词就会作为动词使用。也就是最常见到的名词+之（宾语）活用作动词的情况，这种情况也大多伴随着使动用法。
形容词除了这种过程之外，接旁格宾语还会表原因。


4.句末的介宾短语视作补语。

补语不修饰谓语核心词，且由介词引导。所以不是后置状语。
此外就是旁格宾语的一些问题，举个例子：“感之”到底是“因为他感动”，还是“感动他”，而补语则是“感于是”。微妙的语义差别却能引起很大争论，不提也罢。


以上就是本次浅浅谈及的内容，要是有更多不同观点欢迎大家回复讨论。

5.存在反被动。

A：施事者、P：受事者、->：动词、-t：标记
施受： A -> P
被动：P ->t
反被动：A ->t

通常受事者在反被动时会以主题、工具格和位格出现。或称“受事主语/主语被动/反宾为主”云云，与上文提及的意念式被动是同一种东西[1]，但是这些被动中的“主”都是主题。反被动的“主”是主语，是十分明确的施事者。
标记上，通常是只出现施事者时“之”在动词后用作助词[2]的情况，这一情况后又演变为去声。相反，只出现受事者时则通常不出现标记。但是在论元关系比较模糊时也会出现“之”用于明确关系。上述情况应该是配价问题。

[1]补丁①中的动词作主题的谓语，包括不体现被动态的情况，不要混淆。意志性应该是受到意志性（或者强话题性），指这个动作既不是自发的，也不是无意志的。至于完成体，也有替换成情态动词的情况，估计是作为标记而存在。
[2]存在用复指代词可以解释和不能解释的两种情况。